河南安阳市小屯村妇好墓

        妇好墓，位于河南安阳小屯村，是商朝后期都城遗址（殷墟）科学发掘以来发现的唯一保存完整的商代后期王室成员大型墓葬。该墓南北长5.06米，东西宽4米，深7.5米。墓室有殉人16人，并出土了1928件精美的随葬品，其中青铜器468件、玉器755件、骨器564件，海贝6800枚。随葬品不仅数量巨大，种类丰富，而且造型新颖，工艺精湛，充分反映了商代高度发达的手工业制造水平。

四川广汉市三星堆商代祭祀坑

        1986年在四川省广汉市三星堆遗址发现2座商代大型祭祀坑，出土了大量的金、铜、玉、石、骨、陶、象牙等文物。其中的大件青铜器如青铜兽面、青铜神树、大型立人像、大型人面像、人头像等更是制作精湛，具有鲜明的地方文化特征。它们对研究早期国家的进程及宗教意识的发展有重要价值，展示了商代中晚期蜀国青铜器文明的高度发达和独具一格的风貌。

江西商代三处重要青铜器遗址

        江西瑞昌铜岭古矿冶遗址、樟树吴城商代遗址和新干大洋洲商墓是20世纪江西先秦考古工作中具有里程碑意义的重大发现，吴城遗址的发掘，确立了江西商代考古的时代标尺，瑞昌铜岭古矿遗址和新干大洋洲商墓的发掘，揭开了江南商代文明的新篇章，尤其是大洋洲商墓，因其内容的丰富和精美而震惊中外，其中青铜器的出土最为引人注目，堪称中国南方青铜器的典型代表。
        过去一般认为商时期发达的青铜文明只限于以王朝都城为核心的中原地区，而与长江以南无干，新干大墓的发现改变了人们对赣江流域古代文明，乃至对南方和整个商代文明图景的认识，不仅弥合了江南文明历史的断层，而且与四川盆地的三星堆青铜文化交相辉映，谱写了中国商周青铜文明的新篇章。

细说“甗王”

商代鹿耳四足青铜甗(yǎn，音演)

        甗耳上各有一只站立的小鹿，体躯壮实，神态安祥，回首相望，头上竖立双耳，臀上短尾翘起，身披鳞纹，四肢饰云雷纹。
在远古时代，鹿被认为是具有神性的动物，可以助巫沟通神灵，人们出于对鹿的崇拜，创造出立鹿这一艺术形象；同时，一雄一雌（一阴一阳）的刻意写照，则又表明鹿之神性的生殖意义。有专家认为，人们赋予鹿以神性，还源于人类对盐的崇拜。在赣江中游一带发现有大型的盐矿，而鹿又被视为获取盐的有效中介，人们对盐的崇拜也促进了对鹿的神化。该立鹿形象是古代鹿神崇拜意识不断积淀的结果。
鹿在以后儒道释三种文化以及民间信仰中，都是极受青睐的动物，它是人们心目中的灵兽，是美好愿望的象征。

        “”是大洋洲青铜器上一种独具地方特色的纹样，习称“燕尾纹”。亦有研究者认为它是当地先民从生活中提炼、抽象后创造的一种鱼形几何纹图案化纹样。
江西商代先民生活在江南水乡，情感上出现对鱼的依恋，意识上形成对鱼的崇拜，观察细致，写实的鱼纹简省变形，保留了侧视鱼形的头尖和尾鳍对称分叉后形成的基本轮廓。“”纹既有单枚，但更多地是多个作线性排列，形成纹带，可作主纹的边框。

青铜时代
        青铜，是指红铜与其它化学元素的合金，如铜与锡的合金为锡青铜，铜与铅的合金为铅青铜等等。人类使用青铜兵器和工具的时代，就称为青铜时代。
中国的青铜时代从公元前2000年左右形成，经夏、商、西周和春秋时代，大约经历了15个世纪。中国的青铜时代，以大量使用青铜礼器为特征。

青铜礼器
        商代青铜器有着“器以藏礼”的本质意义，即一些用于祭祀和宴饮的器物，被赋予特殊的意义，成为礼制的体现，是统治权力的象征。青铜器的使用必须与物主的身份地位相匹配，器物的数量、大小、组合都有规可循，形成了等级礼仪制度。那些形体高大，重量超常，意义特别的青铜重器更是非同寻常，仅为权位显赫者所拥有。
新干大洋洲商代遗存共出土青铜礼器48件。这批青铜礼器既受到了中原商文化的强烈影响，又在器类组合以及造型、纹样等方面表现出浓郁的地域个性。

中国青铜器的冶铸技术
        商周时期，中国青铜手工业的采矿、冶炼和铸造技术达到很高水平。青铜是金属冶铸史上最早的合金，铜、锡、铅的成分配比臻于完善。石范、陶范、金属范等范铸方法先后出现，以陶质块范法的发展最为充分，陶范的选料配料、塑模翻范、花纹刻制均极为考究。浑铸、分铸、铸接、叠铸技术渐趋熟练。

1. 用特制的泥做成待铸觯的实心泥模

2. 在泥模上分块翻制外范

5. 再在泥模上刮去一层厚度，形成空隙，这层空隙就是待铸觯的厚度

  存世最大，世之罕见；

  商代浑铸，高超代表；

  四足形制，独一无二；

  耳上立鹿，灵动传神。